无一知其义也（无一知其义也大浙江省一地名） 相关信息了解-全球热消息

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于是我叹了口气。古人的天地观，山川观，草木观，虫鱼鸟兽观，往往都是有的，都是因为思想深刻。夫近，游人无数；风险远了，到的就少了。而波澜壮阔、奇奇怪怪的超凡世界观，往往在于危险的远方，而人少的地方，所以不愿意的人是到不了的。如果你雄心勃勃，你就不能停下来，但是如果你软弱，你就不能停下来。如果你有野心，却不放手，至于黑暗和迷茫，你是达不到的。但是，实力足以让别人觉得可笑，却让自己后悔；尽力而为而达不到的人可以无怨无悔，但谁能鄙夷其余的所得！

翻译:对此我很抱歉。古人在考察天地、山川、草木、虫鱼鸟兽时，往往受益匪浅，因为他们的探究和思考是深刻的、普遍的。平坦而近的地方，很多人来参观；在危险和遥远的地方，很少有人来参观。然而，世界上神秘、壮丽、独特和不寻常的景观往往在危险、偏远和难以到达的地方。所以，不愿意的人是接触不到的。

一个人虽有志气，但不盲从他人，停滞不前，缺乏体力的人是无法实现的。有了志向和体力，我们不盲从别人，不懈怠，但是到了那个黑暗的、模模糊糊的迷茫的地方，没有必要的对象支撑，我们就无法实现。但是，坚强到可以达到目标(却没有达到)，可以被别人嘲笑，自己后悔；主观尽力而未能到达，可以无怨无悔。这个谁能笑？这是我这次登山之旅的收获。

扩展信息

背景:此文是王安石三十四岁(1054年)辞官周树时所作。在回家的路上，他参观了宝蟾山，三个月后，他在回忆录中写下了这段经历。12年后(1070年)，停止了。他放弃了老式的反对立场，积极宣传新法律。提出“天不足畏，祖不足学法，民不足惜”的观点，与本文观点相近。

赏析:这篇文章不同于一般的游记，不以山水描写为主，而是以因事说理为主，以说理为目标。游记的内容只是推理的材料和依据。文章以游览的内容为比喻，立论、说理，准确、充分地论述了一种人生哲学，给人以思想上的启迪，使情景的完美再现与深刻的思想内容相协调。

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